Son mari peut-il laver une femme qui meurt alors qu’elle observe un délai de viduité ?

Louanges à Allah

Premièrement, il a déjà été dit dans le cadre de
la réponse donnée à la question n° 14016 qu’il
est permis à l’un des époux de laver l’autre.

Deuxièmement, 
pour une épouse morte alors qu’elle observe un délai de viduité, son
mari peut la laver si la répudiation était réversible. Il en serait de même si
le mari mourait dans cette situation car une femme faisant l’objet d’une
répudiation réversible est comme une épouse normale en droits et en devoirs.

Pour Ibn Qoudamah
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) si quelqu’un répudie sa femme de
manière réversible et si l’un des époux meurt pendant l’observance du délai de
viduité, la situation est régie par les mêmes dispositions applicables au
statut de l’époux car la femme qui observe un tel délai de veuvage, hérite de
son mari comme lui  hériterait d’elle. Il
est permis au mari de la femme répudiée réversiblement d’avoir des rapports
intimes avec elle. » Extrait d’al-Moughni
(2/201). Si la répudiation est assortie d’une contrepartie et si elle est
définitive, il n’est  permis à aucun des
époux de laver l’autre à cause de la rupture du lien conjugal.

Ibn Qoudamah (Puisse
Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « Si la répudiation est
définitive, ledit lavage n’est pas permis car il est interdit de toucher et de
regarder le corps de l’intéressée de son et l’interdiction s’applique a
fortiori après la mort. » Extrait d’al-Moughni
(2/201).

Selon ibn Abdel Barr (Puisse Allah lui accorder
sa miséricorde) : « Ils (les ulémas) sont tous d’avis que la femme
répudiée irréversiblement ne peut pas laver son mari mort pendant son
observance du délai de viduité. » Extrait d’al-istidhkaar
(3/11).

An-Nawawi
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « Ils (les ulémas)
sont unanimes à soutenir que ledit lavage ne se fait pas en cas de répudiation
définitive. » Extrait de Charh al-Mouhadhdhab (5/116).

Allah le sait mieux.